2022年5月12日上午，国家一级美术师晁岱卫院长摩崕石刻题跋展汉隶书雅集在徐州市吉田广场举办，此次活动由袁必佳主持，大家一边品茗，一边畅想艺术感想，现场气氛十分活跃。

清缩刻汉碑三十八种赏析

在上世纪八十年代末，笔者从下邳古镇一老者处购得一部册页，长46厘米，宽21厘米；布面老旧，纸页发黄充满沧桑感，是汉史晨碑的剪裱本。翻阅后面还有朱拓目录，为缩本《汉碑三十八种》宣纸原拓。询老先生言，曰清人黄易整理编拓、钱泳摹刻上石的汉碑缩本，笔者甚是喜爱，珍藏至今。阅读时先后查找有关书籍资料，了解到黄易被称作乾嘉时期“访碑第一人”，擅长金石考古，写得一手精美汉隶书。《中国书法大辞典》中记录了乾隆年间，黄易临汉《西岳华山庙碑》、汉《围令赵君碑》之条目。于坊间也有对黄易同时代的金石收藏家钱泳有很高的赞誉，但存一憾事，该拓本集并未收入《中国书法大辞典》黄易条目，笔者为进一步研究该拓本集的艺术价值，将一些观点附后，供书友指正一二。

一、有关此帖的作者，许多刊物与个人发声以考证不清作者不详论定。笔者据书拓的成书形式，拓印的纸张以及装裱的老旧程度，可以论断为清中期的产物。我们在仔细翻阅黄易的隶书风格及其作品与本帖有很大的相似处，故相信为黄易书丹。

二、刻拓成册有钱泳一说，也是可信的。钱泳的篆刻是那时代的一流水平，黄易与钱泳合作的可信度有八成。笔者参阅了二人的著作及书画作品，今粗略分类整理出来，供同道参考。

三、在认真阅读汉碑三十八种所刻拓片石，联想该作者在二百年前，那时中国还没有照相术及影印条件，仅以传统碑刻拓印形式，整理传播东汉隶书碑铭及文字，是有划时代意义和史料价值的。此拓不仅整理出大量失传的碑文、碑式，三十八种拓片也包含有《石门颂》、《西狭颂》、《郙阁颂》等摩崖刻石，基本囊括了那时代所流传下来的著名东汉碑刻，可供我们今天学习欣赏，这也是笔者看重的学术价值之一。

四、就其三十八种碑拓而言，试论黄易的书写风格是过于严谨，书作比现代印刷体不差上下，个性不突出，今人阅与汉碑原拓片差距较大。但我们客观的看问题：1、黄易处于清代碑学复兴时代，他花了毕生精力搜寻摹写大量汉碑，足以使今人膜拜。他将东汉碑刻的精气神发挥到了极致，研究整理的成果是一道丰碑。也是我辈学习的标杆。2、我们生活在二十一世纪，大量的汉代文物包括木牍、竹简、钱文、瓦当、封泥、帛书出土，当年汉代的墨迹使我们眼花缭乱。犯了阅读消化不良症，加之近些年展览书风的程式化，极端的突出个人风格，把我们带入了书写汉隶书光怪淋漓五颜六色的世界。但笔者认为清人的严谨及正大气象不可忽视，不可简单的否定该拓本的整齐划一就是“失真”。笔者认为黄易的书风充分体现汉隶成熟期的风格，在一定高度上有研究和鉴赏的价值。

五、笔者对汉代碑刻的认知除大家耳熟能详的汉张迁、曹全、史晨、礼器、衡方几块汉碑之外的拓片，其他基本上说不出什么来。能更了解和临习历史上流传下来的汉碑，故继承和发扬汉隶书法艺术，本拓本能够提供最具体的早期汉碑识读文字、以及丰富多彩的碑式，帮助我们研习东汉碑刻起到一定作用。以实物案例说，目前江苏存世仅一款汉碑《校官碑》，现为国家一级文物收藏在南京博物院，秘不示人（本人也曾撰写论文《谈校官碑》，在刊物上发表）。其原石出土于明代，数百年间的天灾人祸加之自然风化，该碑文字已有五分之四泯灭不清，不可识读。但清人黄易把碑文清晰拓印出来，描刻上石，碑文百分之九十都保留了下来。碑式一目了然，阅之此拓更能助我们赏读汉石古拓。再说之我们俗称《校官碑》，而古人早已冠名《儒学校官碑》，比我们有文化。笔者建议今后的出版物沿用古贤的冠名。

再谈汉《西岳华山庙碑》，此碑于明代中叶出土后，在关中大地震中毁成数块，今已无从看到原石。碑学家苦苦搜寻传世三种拓本但碑文识读不完整，乃一憾事。今翻读《汉碑三十八种》，清人上面整理的完完整整的碑文呈现在读者面前，我们从心里感谢当年的先生们。现如今出版的《西岳华山庙碑》如果能将古人的研究成果刊载之上，更利于该碑的学习和理解。

六、清人花了大量的精力摹刻三十八块东汉名碑，精心拓印成书，给读者呈现了现今考古出土的汉碑的制式。我们大约细化可分为碑座、碑身、碑额三个部分。正面为碑阳、背面为碑阴。碑座也称为碑跌，形制大体为长方形，也有正方形。有龟跌、方跌不等。此类拓本中有数块跌上刻有汉画图案。东汉时期汉碑多为长方形竖石，正面为阳，背面为阴，左右为侧。碑额也称为碑头，多数用汉隶汉篆铭文；有阴刻阳刻多种，有无界格形式多样，也是研究汉代隶书的最好资料。碑头有半圆形、圭形、方形诸种类，四周多装饰螭龙、蟠螭雕饰，有浮雕和线雕造型。《北海相景君铭》、《东海庙碑》诸多块碑都留有穿孔，穿外饰以晕线，极具美感。我们阅读时注意观察，有助于书法创作参考。

七、此缩刻三十八种拓本，均以墨拓为主，首页目录用朱砂拓，鲜红醒目。以汉代历史年表编序，更利于阅读。清中期的线装书大多采用黑红两色。此拓本已被剪裱成册，计四十六页。用棉料生宣拓印，颜色古旧、品相完好、拓工精良，字口清晰，由于手工拓印今存世量不会过多，故为不可多得之善本。

该拓本集在笔者处珍藏三十余年，今撰写小文发于同道，乞方家指正。（撰稿人：晁岱卫）